Voci di dissenso dal chiostro. Riforme, clausura e resistenza nei monasteri femminili di Napoli (1565-1588)

Abstract

Il saggio prende in esame le numerose voci di dissenso che si sollevarono a Napoli contro la bolla Circa pastoralis emanata da Pio V nel 1566, che stabiliva che tutte le monache dovevano essere tenute alla stretta clausura. A ribellarsi furono soprattutto le religiose di S. Gregorio Armeno e di S. Patrizia, gelose custodi delle proprie prerogative ed esponenti femminili delle frange tra le meno accomodanti della nobiltà napoletana. Molte di loro lasciarono il convento pur di non sottoporsi a quelle norme; altre vi furono allontanate con la minaccia delle armi prestate per l’occasione dal braccio secolare del Viceré. Alcune adirono la via dei tribunali, sia civili sia ecclesiastici, lasciando nei verbali dei processi che furono istruiti per l’occasione imperitura memoria della loro resistenza a una norma che avrebbe di lì in seguito regolamentato in maniera molto più rigida non solo la vita monastica, ma anche le relazioni familiari dentro e fuori i monasteri

The essay examines the many voices of dissent that rose in Naples against the bull Circa pastoralis published by Pius V in 1566. The papal bull stipulated that all monks should be kept in close enclosure. The ribellion became especially from the monks of S. Gregorio Armeno and S. Patrizia. They were jealous guardians of their prerogatives and feminine exponents of the least accommodating fringes of the nobility Neapolitan. Many monks abandoned the convents to avoid rules; others were pushed away others were pushed away under the threat of weapons of by the secular arm of the viceroy. Some of them made the way of tribunals, both civil and ecclesiastical. In the records of these processes, the memories of their resistance to a norm would address then a more rigid monastic life, as well as the family relationships between and within monasteries

Este ensayo examina las numerosas voces en conflicto que surgieron en Nápoles contra la bula Circa pastoralis publicada por Pio V en 1566. La bula papal estipulaba que todos los monjes debían vivir en clausura. Se revelaron sobre todo los religiosos de S. Gregorio Armeno y los de S. Patricia. Eran celosos custodios de sus prerrogativas y exponentes femeninos de las franjas menos acomodadas de la nobleza napolitana. Muchos abandonaron los conventos para evadir la norma, otros fueron expulsados bajo amenaza por el brazo secular del virrey. Algunos llevaron su caso a los tribunales, tanto al civil como al eclesiástico. En los registros de estos procesos, las memorias de la resistencia a una norma que regularía una rígida vida monástica, así como las relaciones familiares dentro y fuera de los monasterios.