En este artículo se presenta un análisis genealógico de los tres discursos del
buen vivir (indigenista, socialista y post-desarrollista) en Ecuador entre 1992 y 2016. Para ello nos
planteamos tres objetivos: determinar la emergencia del concepto de buen vivir en los discursos
políticos en Ecuador, describir su evolución desde entonces hasta la actualidad e identificar las
imposturas implícitas en los mismos
In this article we present a genealogical analysis of the three discourses of good
living (indigenous, socialist and post-developmentalist) in Ecuador between 1992 and 2016. In
order to do so, we set three objectives: determine the emergence of the concept of good living in
political discourses in Ecuador, describe its evolution from then until now, and identify the implicit
imposture in them.