Se analizan la forma, los temas y las fuentes de las máximas (gnomai) en las cinco
novelas griegas conservadas completas: Calírroe, Efesiacas, Dafnis y Cloe, Leucipa y
Clitofonte y Etiópicas. Las máximas tienen una amplia tradición en la literatura griega,
así como una función importante en la formación retórica, y los novelistas griegos,
tanto por formación como por tradición, no son ajenos a este recurso. En cuanto a la
forma, la mayoría de las sentencias de las novelas son descriptivas, utilizan las marcas
de generalización características de estos asertos y se introducen en el texto por medio
de nexos que indican explicación, conclusión, antítesis o simplemente adición; los
autores utilizan asimismo recursos estilísticos para resaltarlas, en especial Aquiles
Tacio y Heliodoro. Las máximas de las novelas versan sobre el amor, la belleza y la
condición humana, temas centrales en el género; a modo de ejemplo se analizan en
detalle las que se refieren al dios Eros y a la mujer, relacionándolas con la tradición
literaria y gnomológica.
On analyse la forme, les sujets et les sources des maximes (gnomai) dans les cinq
romans grecs conservés dans leur totalité : Callirhoé, Ephésiaques, Daphnis et Chloé,
Leucippe et Clitophon et Éthiopiques. Les maximes ont une vaste tradition dans la
littérature grecque ainsi qu’une importante fonction dans la formation rhétorique, et les
romanciers grecs, tant par leur formation que par la tradition, ne sont pas étrangers à
cette ressource. Quant à la forme, la plupart des sentences des romans sont descriptives,
elles emploient les marques de généralisation caractéristiques de ces expressions et sont
introduites dans le texte au moyen de liens montrant explication, conclusion, antithèse
ou simplement addition ; les romanciers utilisent aussi des ressources stylistiques pour
les mettre en relief, notamment Achille Tatius et Héliodore. Les sentences des romans
portent sur l’amour, la beauté et la condition humaine, les sujets les plus importants du
genre ; comme exemple on s’attarde sur celles touchant le dieu Eros et la femme puis
on les met en rapport avec la tradition littéraire et gnomologique.
The form, subjects and sources of maxims (gnomai) in the five Greek novels which
survive complete are analysed: Callirhoe, Ephesiaca, Daphnis and Chloe, Leucippe
and Clitophon and Aethiopica. Maxims have a long tradition in Greek Literature, as
well as an important role in rhetorical education. Thus, Greek novelists, because of
education and tradition, are not indifferent to this resource. Regarding their form, most
of the maxims in the novels are descriptive; they use the generalization principle, which is characteristic of this kind of expressions, and is inserted in the text by means
of connectives meaning explanation, conclusion, antithesis or simply addition. Also
authors use stylistic devices to highlight them, especially Achilles Tatius and
Heliodorus. Maxims in novels deal with love, beauty and human nature, which are the
main subject of the genre. By way of an example, we take a closer look at those
maxims regarding the god Eros and women, and connect them with the literary and
gnomological tradition.
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